沙坝《关帝庙》
沙坝史上曾有四座庙，石人山上有一座，铁船山下倒流寺，神门洞天桥上有一座，剑峰垭有一座，沙坝戏楼对面有一座规模较大的关帝庙后改为人民政府了。（解放后地方政府把沙坝所有庙子，坟碑全部拆了。）位于沙坝场繁荣街中心，做东向西有大殿三间，每年的农历腊月初八是这座旧关帝庙的进香日，这一天庙前如逢古会一般，有摆卖纸花、年画的，有摆卖绒花孩童玩具的，还有摆卖各种糕点等年货的，人来人往，前院建有一座大戏楼，专供香火庙会日唱大戏用，后来延伸为每年的春节，聘请各路戏班来此唱戏。庙门前有座石台旗杆，两傍有一对大雄狮。该庙正殿宏伟壮观，殿中间塑一尊关帝高大坐像，他枣红面额，蚕眉长须，身塑绿袍，一手拈须，一手执笏，显得万分正气威武，两旁陪神既捧汉寿亭侯印的关平和手拿青龙偃月刀的周仓，后院还建有三层的春秋楼。故事大王周仕良说：“从前关帝庙香火不断，许原，还原，求神拜佛的人十分多，就在某年沙坝发生了特大洪水，汹涌的洪水，将古乡沙坝整个的河坝街淹过了高高的房顶，滔滔河水，从一座座屋顶，还有屋瓦的房顶在江中随波逐流，上面好像还有没来得及逃离的灾民；这时，古镇就有了好多无家可归的人，避难在关帝庙……宽大的庙里挤满了灾民，好像还差那么一个人。听说这人是当年古镇袍哥中的人（厉害人物），他喝足了烈性老包谷酒，醉熏熏一个人从苍蝇馆子里出来，一路偏偏倒倒地从庙门缝隙挤进了主庙，这庙门'吱呀……’一声就紧紧地关闭了，那里面的人都靠墙或坐在地上，好像瞬间全没了气息。” 从此之后，关帝庙香火熄灭沙坝《木竹垭》是一条通往川陕的一条茶与古道，解放前乃至若干年前，民间都称《鬼门关》，那个年月从川东上汉中，就只有两条路，一是从通江上碑坝到汉中，这条路必需经过《八坝四口一座庙，一股臭水往上帽》。二就是经过南江赶场红星到沙坝再从木竹垭到碑坝交汇上汉中，这是川陕甘肃三省茶马古道经商的必经之路，这条路很重要，凡是要上汉中必需经过沙坝《木竹垭》关，否则无路可走。听了这个神秘传说，我回家问婆婆，婆婆说：“早年有这样的传闻，但不清楚是啥原因，小孩子家，别打听这些吓人的东西”。童年的我总爱打破砂锅（问到底），好好的，庙里的人咋会都死了呢？那关羽不是在那里把守吗？怎么会有人死在他守护的庙里呢？这不是大笑话吗？关羽失职了，，，，长大了，因读书长了些见识，我认为，可能某种毒气谋杀了灾民。（如烤火留下的碳火中毒，）总之，在我童年的记忆里，便留下了一个关于关帝庙无解的神秘。这个庙座落在街中心。从庙前几十级石梯梯下到正街，两头各有数百米的长街，街后面都直通河边。站在庙门石梯梯下的正街上，下街那里有两株百年树龄的大皂角树上，挂满了刀片一样的皂角（可以洗衣洗头），微风拂来，满树皂角“叮叮……”摇晃；关帝庙直端端下去，下街有好几家闹哄哄的茶馆，从早到晚的茶客们，走了一批又来一批，街边的皂角树浓荫蔽日，熙来攘往的客商都喜欢在这里乘凉喝茶，住店，其中就有当年我婆婆娘家的帽儿头店，店里住着那些都是江湖上的三教九流各色人等，还有就是川陕甘的客商，背老二，谈生意、调解纠纷、约会等客人，都来这里喝茶，吃饭住宿，反正热闹得很……从关帝庙正街往上走，是各种铺板门，比如：杂货店、腌卤店、餐馆、诊所、布店什么都有。衔对面就是神门洞，山上是一座巍峨高耸的山峰。古时上面有一座大寺庙，数百年来香火鼎盛，是香客们从古镇上神门寺院朝拜菩萨的必经之路。
还是回到关帝庙这个话题吧。跨进庙的高门槛前，也就是庙的正前方，庙门前那座高高的古戏台，人们从下面过去，是好大一个古戏台，曾经南江川剧团，常年在古戏台子上唱川剧，每天晚上听到那川剧锣鼓“锵锵锵……”激烈敲响，庙堂前里容纳上千人看戏的坝子里、石阶梯上全坐满了人，戏迷们仰起头来，耐心等待戏台子上的大花脸出场……小时候，我家爷爷特喜欢看川剧，那庙里门前石阶梯正对戏台子。爷爷和我并排坐在庙门前石梯梯上，虽然有点远，但可以俯看川剧戏台全场。那些穿古装戏袍的各种川剧角色，在锵锵的锣鼓声中迈着碎步，“啊呀呀……”地出场了，头上两根“野鸡灵子”长长夹在二指中间，一身铠甲金晃晃，腰间挂一把宝剑，在戏台上来回转圏，我看不懂，就问爷爷：“他们在戏台上转啥圈嘛？”爷爷听戏入迷并不理我，好没意思，我就迷迷糊糊睡着了……再后来，在破四旧中沙坝所有的庙子全被拆除了。但庙子地处古镇中心位置，适合搞各种大型娱乐活动。原来的古戏楼照样在进行服务，每当乡上搞庆祝活动，县上的或外来剧团，演出活动还是在这里举行；后来我们沙坝文艺宣传队，就曾在这里演出过样板戏，川戏。沙坝史上曾有四座庙，石人山上有一座，铁船山下倒流寺，神门洞天桥上有一座，剑峰垭有一座，沙坝戏楼对面有一座规模较大的关帝庙后改为人民政府了。（解放后地方政府把沙坝所有庙子，坟碑全部拆了。）位于沙坝场繁荣街中心，做东向西有大殿三间，每年的农历腊月初八是这座旧关帝庙的进香日，这一天庙前如逢古会一般，有摆卖纸花、年画的，有摆卖绒花孩童玩具的，还有摆卖各种糕点等年货的，人来人往，前院建有一座大戏楼，专供香火庙会日唱大戏用，后来延伸为每年的春节，聘请各路戏班来此唱戏。庙门前有座石台旗杆，两傍有一对大雄狮。该庙正殿宏伟壮观，殿中间塑一尊关帝高大坐像，他枣红面额，蚕眉长须，身塑绿袍，一手拈须，一手执笏，显得万分正气威武，两旁陪神既捧汉寿亭侯印的关平和手拿青龙偃月刀的周仓，后院还建有三层的春秋楼。
故事大王周仕良说：“从前关帝庙香火不断，许原，还原，求神拜佛的人十分多，就在某年沙坝发生了特大洪水，汹涌的洪水，将古乡沙坝整个的河坝街淹过了高高的房顶，滔滔河水，从一座座屋顶，还有屋瓦的房顶在江中随波逐流，上面好像还有没来得及逃离的灾民；这时，古镇就有了好多无家可归的人，避难在关帝庙……宽大的庙里挤满了灾民，好像还差那么一个人。听说这人是当年古镇袍哥中的人（厉害人物），他喝足了烈性老包谷酒，醉熏熏一个人从苍蝇馆子里出来，一路偏偏倒倒地从庙门缝隙挤进了主庙，这庙门'吱呀……’一声就紧紧地关闭了，那里面的人都靠墙或坐在地上，好像瞬间全没了气息。” 从此之后，关帝庙香火熄灭沙坝《木竹垭》是一条通往川陕的一条茶与古道，解放前乃至若干年前，民间都称《鬼门关》，那个年月从川东上汉中，就只有两条路，一是从通江上碑坝到汉中，这条路必需经过《八坝四口一座庙，一股臭水往上帽》。二就是经过南江赶场红星到沙坝再从木竹垭到碑坝交汇上汉中，这是川陕甘肃三省茶马古道经商的必经之路，这条路很重要，凡是要上汉中必需经过沙坝《木竹垭》关，否则无路可走。听了这个神秘传说，我回家问婆婆，婆婆说：“早年有这样的传闻，但不清楚是啥原因，小孩子家，别打听这些吓人的东西”。童年的我总爱打破砂锅（问到底），好好的，庙里的人咋会都死了呢？那关羽不是在那里把守吗？怎么会有人死在他守护的庙里呢？这不是大笑话吗？关羽失职了，，，，长大了，因读书长了些见识，我认为，可能某种毒气谋杀了灾民。（如烤火留下的碳火中毒，）总之，在我童年的记忆里，便留下了一个关于关帝庙无解的神秘。这个庙座落在街中心。从庙前几十级石梯梯下到正街，两头各有数百米的长街，街后面都直通河边。站在庙门石梯梯下的正街上，下街那里有两株百年树龄的大皂角树上，挂满了刀片一样的皂角（可以洗衣洗头），微风拂来，满树皂角“叮叮……”摇晃；关帝庙直端端下去，下街有好几家闹哄哄的茶馆，从早到晚的茶客们，走了一批又来一批，街边的皂角树浓荫蔽日，熙来攘往的客商都喜欢在这里乘凉喝茶，住店，其中就有当年我婆婆娘家的帽儿头店，店里住着那些都是江湖上的三教九流各色人等，还有就是川陕甘的客商，背老二，谈生意、调解纠纷、约会等客人，都来这里喝茶，吃饭住宿，反正热闹得很……从关帝庙正街往上走，是各种铺板门，比如：杂货店、腌卤店、餐馆、诊所、布店什么都有。衔对面就是神门洞，山上是一座巍峨高耸的山峰。古时上面有一座大寺庙，数百年来香火鼎盛，是香客们从古镇上神门寺院朝拜菩萨的必经之路。
还是回到关帝庙这个话题吧。跨进庙的高门槛前，也就是庙的正前方，庙门前那座高高的古戏台，人们从下面过去，是好大一个古戏台，曾经南江川剧团，常年在古戏台子上唱川剧，每天晚上听到那川剧锣鼓“锵锵锵……”激烈敲响，庙堂前里容纳上千人看戏的坝子里、石阶梯上全坐满了人，戏迷们仰起头来，耐心等待戏台子上的大花脸出场……小时候，我家爷爷特喜欢看川剧，那庙里门前石阶梯正对戏台子，后来的庙堂房子，被政府占用，改建成了人民政府了。 爷爷和我并排坐在庙门前石梯梯上，虽然有点远，但可以俯看川剧戏台全场。那些穿古装戏袍的各种川剧角色，在锵锵的锣鼓声中迈着碎步，“啊呀呀……”地出场了，头上两根“野鸡灵子”长长夹在二指中间，一身铠甲金晃晃，腰间挂一把宝剑，在戏台上来回转圏，我看不懂，就问爷爷：“他们在戏台上转啥圈嘛？”爷爷听戏入迷并不理我，好没意思，我就迷迷糊糊睡着了……再后来，在破四旧中沙坝所有的庙子全被拆除了。但庙子地处古镇中心位置，适合搞各种大型娱乐活动。原来的古戏楼照样在进行服务，每当乡上搞庆祝活动，县上的或外来剧团，演出活动还是在这里举行；后来我们文艺宣传队就曾在这里演出过好几天的样板戏，川戏。岁月如梭，几十年光阴，恍如白驹过隙。如今，沙坝古镇知道关帝庙的人已越来越少；虽然满街都是高楼，但是当年的关帝庙旧址，后来的政府大楼依旧存在，居民们和赶场的人，依然从这里过上过下，……站在街头回想当年古老的沙坝，风儿阵阵拂过面颊，我总是会想起童年的那些往事…礼
礼物榜
岁月如梭，几十年光阴，恍如白驹过隙。如今，沙坝古镇知道关帝庙的人已越来越少；虽然满街都是高楼，但是当年的关帝庙旧址，后来的政府大楼依旧存在，居民们和赶场的人，依然从这里过上过下……
沙坝史上曾有四座庙，石人山上有一座，铁船山下倒流寺，神门洞天桥上有一座，剑峰垭有一座，沙坝戏楼对面有一座规模较大的关帝庙后改为人民政府了。（解放后地方政府把沙坝所有庙子，坟碑全部拆了。）位于沙坝场繁荣街中心，做东向西有大殿三间，每年的农历腊月初八是这座旧关帝庙的进香日，这一天庙前如逢古会一般，有摆卖纸花、年画的，有摆卖绒花孩童玩具的，还有摆卖各种糕点等年货的，人来人往，前院建有一座大戏楼，专供香火庙会日唱大戏用，后来延伸为每年的春节，聘请各路戏班来此唱戏。庙门前有座石台旗杆，两傍有一对大雄狮。该庙正殿宏伟壮观，殿中间塑一尊关帝高大坐像，他枣红面额，蚕眉长须，身塑绿袍，一手拈须，一手执笏，显得万分正气威武，两旁陪神既捧汉寿亭侯印的关平和手拿青龙偃月刀的周仓，后院还建有三层的春秋楼。
故事大王周仕良说：“从前关帝庙香火不断，许原，还原，求神拜佛的人十分多，就在某年沙坝发生了特大洪水，汹涌的洪水，将古乡沙坝整个的河坝街淹过了高高的房顶，滔滔河水，从一座座屋顶，还有屋瓦的房顶在江中随波逐流，上面好像还有没来得及逃离的灾民；这时，古镇就有了好多无家可归的人，避难在关帝庙……宽大的庙里挤满了灾民，好像还差那么一个人。听说这人是当年古镇袍哥中的人（厉害人物），他喝足了烈性老包谷酒，醉熏熏一个人从苍蝇馆子里出来，一路偏偏倒倒地从庙门缝隙挤进了主庙，这庙门'吱呀……’一声就紧紧地关闭了，那里面的人都靠墙或坐在地上，好像瞬间全没了气息。” 从此之后，关帝庙香火熄灭沙坝《木竹垭》是一条通往川陕的一条茶与古道，解放前乃至若干年前，民间都称《鬼门关》，那个年月从川东上汉中，就只有两条路，一是从通江上碑坝到汉中，这条路必需经过《八坝四口一座庙，一股臭水往上帽》。二就是经过南江赶场红星到沙坝再从木竹垭到碑坝交汇上汉中，这是川陕甘肃三省茶马古道经商的必经之路，这条路很重要，凡是要上汉中必需经过沙坝《木竹垭》关，否则无路可走。听了这个神秘传说，我回家问婆婆，婆婆说：“早年有这样的传闻，但不清楚是啥原因，小孩子家，别打听这些吓人的东西”。童年的我总爱打破砂锅（问到底），好好的，庙里的人咋会都死了呢？那关羽不是在那里把守吗？怎么会有人死在他守护的庙里呢？这不是大笑话吗？关羽失职了，，，，长大了，因读书长了些见识，我认为，可能某种毒气谋杀了灾民。（如烤火留下的碳火中毒，）总之，在我童年的记忆里，便留下了一个关于关帝庙无解的神秘。这个庙座落在街中心。从庙前几十级石梯梯下到正街，两头各有数百米的长街，街后面都直通河边。站在庙门石梯梯下的正街上，下街那里有两株百年树龄的大皂角树上，挂满了刀片一样的皂角（可以洗衣洗头），微风拂来，满树皂角“叮叮……”摇晃；关帝庙直端端下去，下街有好几家闹哄哄的茶馆，从早到晚的茶客们，走了一批又来一批，街边的皂角树浓荫蔽日，熙来攘往的客商都喜欢在这里乘凉喝茶，住店，其中就有当年我婆婆娘家的帽儿头店，店里住着那些都是江湖上的三教九流各色人等，还有就是川陕甘的客商，背老二，谈生意、调解纠纷、约会等客人，都来这里喝茶，吃饭住宿，反正热闹得很……从关帝庙正街往上走，是各种铺板门，比如：杂货店、腌卤店、餐馆、诊所、布店什么都有。衔对面就是神门洞，山上是一座巍峨高耸的山峰。古时上面有一座大寺庙，数百年来香火鼎盛，是香客们从古镇上神门寺院朝拜菩萨的必经之路。
还是回到关帝庙这个话题吧。跨进庙的高门槛前，也就是庙的正前方，庙门前那座高高的古戏台，人们从下面过去，是好大一个古戏台，曾经南江川剧团，常年在古戏台子上唱川剧，每天晚上听到那川剧锣鼓“锵锵锵……”激烈敲响，庙堂前里容纳上千人看戏的坝子里、石阶梯上全坐满了人，戏迷们仰起头来，耐心等待戏台子上的大花脸出场……小时候，我家爷爷特喜欢看川剧，那庙里门前石阶梯正对戏台子。爷爷和我并排坐在庙门前石梯梯上，虽然有点远，但可以俯看川剧戏台全场。那些穿古装戏袍的各种川剧角色，在锵锵的锣鼓声中迈着碎步，“啊呀呀……”地出场了，头上两根“野鸡灵子”长长夹在二指中间，一身铠甲金晃晃，腰间挂一把宝剑，在戏台上来回转圏，我看不懂，就问爷爷：“他们在戏台上转啥圈嘛？”爷爷听戏入迷并不理我，好没意思，我就迷迷糊糊睡着了……再后来，在破四旧中沙坝所有的庙子全被拆除了。但庙子地处古镇中心位置，适合搞各种大型娱乐活动。原来的古戏楼照样在进行服务，每当乡上搞庆祝活动，县上的或外来剧团，演出活动还是在这里举行；后来我们文艺宣传队就曾在这里演出过好几天的样板戏，川戏。岁月如梭，几十年光阴，恍如白驹过隙。如今，沙坝古镇知道关帝庙的人已越来越少；虽然满街都是高楼，但是当年的关帝庙旧址，后来的政府大楼依旧存在，居民们和赶场的人，依然从这里过上过下，……
站在街头回想当年古老的沙坝，风儿阵阵拂过面颊，我总是会想起童年的那些往事…
群主帮我删掉，不发表，
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